С большим уважением отношусь к Андрею Звягинцеву за его
серьезное кино, антигламурность, попытки осмыслить важные для любого вдумчивого
зрителя проблемы, за то, что в кинематографе он берет не количеством (всего 2 полнометражных
фильма до «Елены»), а качеством. Причем качеством не только сценария, но и
режиссурой, операторским искусством, тщательным монтажом и отсутствием выморочности
хронометража арт-хауса. Да, я считаю его картины авторским кино, т.е. совсем не
для массового проката. Думаю, что в такой оценке я не одинок. Тем удивительнее
было узнать о том, что «Елена» имела некий прокатный успех. Конечно, это даже
не самоокупаемость (22,5 млн. рублей сборов при 80 млн. производственных
затрат), но показатель намного лучший, чем у предыдущих фильмов мастера.
Интерес к этому произведению А. Звягинцева подхлестнули ряд наград на
международных фестивалях. Наиболее значимая – приз жюри Каннского кинофестиваля.
Все вышеперечисленные факты подогревали мой интерес к фильму и создавали
ожидания неких глобальных коллизий в человеческих отношениях, одинаково
интересных как нашему соотечественнику, так и зарубежному зрителю. Но все же обратимся
к фильму.
Сразу оговорюсь, что фирменный стиль А. Звягинцева виден с
первых кадров. Нет нужды писать о великолепных планах, замечательной игре А.
Смирнова и Н. Маркиной, тщательно выверенных диалогах. Режиссер здесь на
высоте. Меня больше занимала проблематика рассматриваемых взаимоотношений. Что я
увидел?
Есть некий симбиоз в мезальянсе главных героев картины Елены и Владимира. Она обслуживает богатого мужа, полностью подчиняясь его воле. При этом пользуется всеми благами обеспеченной жизни. Он воспринимает ее как прислугу, у которой есть рамки, в пределах которых есть то, что позволено. Но все свыше (деньги, поступки, родственники) – табу. Он – хозяин положения. Единственное, что находится вне контроля Владимира, его дочь. Но здесь отеческая любовь, которая прощает все. Та любовь, которой Елена ему дать не может, да и не хочет. У Елены же любовь направлена на внуков, чьи родители – быдло.
Именно быдло. Звягинцев не оставил не малейшего шанса
усомниться в обратном. Бездельник и алкоголик сын, его жена, плодящая детей
одного за другим, старший внук – малолетний хулиган. Что в развязке сюжета? Убийство,
на которое идет Елена, ради денег для своих внуков. Что исследует Звягинцев,
всячески подкрепляя свои мысли различными метафорами в виде птиц, погибшего под
колесами электрички всадника и т.д.? Библейское «и последние станут первыми»?
Социально-протестное «Какое вы имеете право думать, что вы особенные?...Только
потому, что у вас больше денег и больше вещей? Все же может измениться»?
Торжество хама и предостережение имущему классу? Я сомневаюсь.
У Звягинцева в картине нет положительных героев. Пусть даже
с недостатками, но положительных. Весь фильм это история падения единственного
нормального человека Елены, обычной слабой женщины с естественными чувствами,
чуждой алчности и зависти, в меру набожной и довольствующейся малым. Главный
конфликт в фильме, как мне видится, между, с одной стороны, неестественной
социальной средой с ее полюсами: быдлом нищих и быдлом богатых, смыкающихся в
своем цинизме по отношению к нормальным людям, выхолащивающих человеческие
отношения, сводящих все к деньгам. И, с другой стороны, отчаявшимся простым
человеком, который не в силах противостоять этому прессу и делает шаг к непоправимому.
Что в итоге? Елена с внуком в квартире бывшего мужа.
Недолгое призрачное счастье. Быдло осваивает новое пространство и начинает, по
словам Кати, дочери Владимира, «дербанить хату». И как-то сразу верится сыну
Елены, что с «Катериной они договорятся». У фильма Звягинцева почему-то нет
слогана. Я бы предложил «бабло побеждает добро».

Комментариев нет:
Отправить комментарий